中国天文日
从古至今,人们从未停止对苍穹深处的凝望与追问,那些刻在甲骨、写进典籍的探索痕迹,至今仍在闪耀。10月30日是中国天文日,邀您一同翻开典籍,解锁古人笔下鲜活的天文印记。
《尚书·尧典》不仅开创了古代天文学“观象授时”的传统,而且保存了珍贵的“四仲中星”记录,即“日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;宵中星虚,以殷仲秋;日短星昴,以正仲冬”。这是我国最早的中星观测记录。
商代甲骨文中包含了对某些天象的描述,目前发现的记录包括太阳黑子、日月食以及某些恒星的命名等。
像超新星爆发这样的罕见天象,上古时期的先民们也注意到并有记录。在出土的殷墟甲骨上就有一则关于超新星爆发的记录:“七日己巳夕,有新大星并火。”
早在公元前613年,哈雷彗星就被《春秋》一书所记载,“秋七月,有星孛入于北斗”,星孛即指哈雷彗星,这是目前已知有关哈雷彗星的最早记录。
战国时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作,其中较为详细地记载了120颗恒星的位置,这是世界上最早的恒星表。
流星雨的奇观,中国古人也曾仰观并记录其详。《左传》中有“夏四月辛卯,夜,恒星不见。夜中,星陨如雨”的表述,是世界上最早的天琴座流星雨记录。《宋书·天文志》则记录了一幕流星的壮丽景象:“有流星数千万,或长或短,或大或小,并西行,至晓而止。”
《汉书·五行志》记载:“三月已未,日出黄,有黑气大如钱,居日中央。”详细叙述了黑子出现的时间和位置,这是现今世界上公认的最早的太阳黑子记录。而我国是世界上最早有此记录的国家。
古人以千年时光为笔,写下了属于华夏的天文诗篇。这些镌刻在典籍里的天文印记,成为今日我们探索宇宙的精神坐标,指引着我们在现代天文探索的道路上步履不停—— 从“中国天眼”FAST捕捉宇宙深处的脉冲信号,到“北斗”组网为全球提供精准导航,从“悟空”卫星探寻暗物质踪迹,到“羲和号”卫星实现太阳观测的跨越式突破。这份从典籍中汲取的精神力量,终将带着我们穿越星际迷雾,在更广阔的宇宙版图上,续写属于中国的天文新篇。
中国天文日
从古至今,人们从未停止对苍穹深处的凝望与追问,那些刻在甲骨、写进典籍的探索痕迹,至今仍在闪耀。10月30日是中国天文日,邀您一同翻开典籍,解锁古人笔下鲜活的天文印记。
《尚书·尧典》不仅开创了古代天文学“观象授时”的传统,而且保存了珍贵的“四仲中星”记录,即“日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;宵中星虚,以殷仲秋;日短星昴,以正仲冬”。这是我国最早的中星观测记录。
商代甲骨文中包含了对某些天象的描述,目前发现的记录包括太阳黑子、日月食以及某些恒星的命名等。
像超新星爆发这样的罕见天象,上古时期的先民们也注意到并有记录。在出土的殷墟甲骨上就有一则关于超新星爆发的记录:“七日己巳夕,有新大星并火。”
早在公元前613年,哈雷彗星就被《春秋》一书所记载,“秋七月,有星孛入于北斗”,星孛即指哈雷彗星,这是目前已知有关哈雷彗星的最早记录。
战国时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作,其中较为详细地记载了120颗恒星的位置,这是世界上最早的恒星表。
流星雨的奇观,中国古人也曾仰观并记录其详。《左传》中有“夏四月辛卯,夜,恒星不见。夜中,星陨如雨”的表述,是世界上最早的天琴座流星雨记录。《宋书·天文志》则记录了一幕流星的壮丽景象:“有流星数千万,或长或短,或大或小,并西行,至晓而止。”
《汉书·五行志》记载:“三月已未,日出黄,有黑气大如钱,居日中央。”详细叙述了黑子出现的时间和位置,这是现今世界上公认的最早的太阳黑子记录。而我国是世界上最早有此记录的国家。
古人以千年时光为笔,写下了属于华夏的天文诗篇。这些镌刻在典籍里的天文印记,成为今日我们探索宇宙的精神坐标,指引着我们在现代天文探索的道路上步履不停—— 从“中国天眼”FAST捕捉宇宙深处的脉冲信号,到“北斗”组网为全球提供精准导航,从“悟空”卫星探寻暗物质踪迹,到“羲和号”卫星实现太阳观测的跨越式突破。这份从典籍中汲取的精神力量,终将带着我们穿越星际迷雾,在更广阔的宇宙版图上,续写属于中国的天文新篇。
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